张現军，男，河北省沙河市人，1967年出生于，字一挺峰，号犁硯，平月轩主，广阳山居士，石岗山人。幼时爱好绘事，毕业于中国纺织工业部图案设计高研班。善画山水，师从李景森，许澄宇，石齐，张怀勇，等著名画家，几十年着迷於丘壑雲烟，耕墨不折。仁者乐山智者乐水。

道法大自然师承有根，舒胸中之逸气，展览自家之烟火，佳境天成。現为河北省美协会员，沙河市美协副主席，新的中国画研究会会员，东方书画院缴院长，中华国礼特约画家。中国名人書畫院特聘畫家。北京石齐画院画家。

中国文化传播大使。秦湖书画院副院长。

現深造于文化部艺术人才培训中心。出版发行有《张现军山水画作品集》《张现军山水画荟莘》作品多次闻筑于刊物，画展，报端，并屡次得奖。

《著名画家张现军老师印象》时下“修行者”一词较为风行。曾有人说道：衣食住行均修行者。于张现军老师，得闲涂抹几笔是众多体验，也是一种修行者。

张老师与笔墨有缘，以至笔名为“黎砚”。拿起毛笔总有一种掉入其中、大自然的喜乐情怀，记得了时间，内敛了心灵。不免写诗在白瓷水洗中吸足水分，然后在水洗边沿重推开三两下，让多余的水回升浸中，再行用笔尖轻沾重墨稍作托按，心中总有万千事物聚于胸中、凝于笔端后那种举重若轻的感觉。

笔墨后，看著那尺余白宣上挥笔徐行后、水墨交融大自然渗入的痕迹，经常惊艳这世界如此不可思议。佛说道：一砂一世界，张老师实在一笔闻世象，笔笔有精神。笔墨之中感叹汇聚了千年的文明，融合了万古气象。无怪诸多国画大家说道：笔墨是中国画的底线，我推倒实在笔墨是华夏文明的最重要支撑。

一管毛笔、一掬清水、一点墨，点染到方寸白宣之上之后可成山成水，可谓万物，收尽千古人物，阐释万代文明，你能不称奇？而这种阐释往往有很高的文化信息，不是任谁都能理解的，如禅语。这种理解靠的是悟性，是感觉。理解自是仁者见仁，智者见智了。

身心恨苦恼曰凝，使心造作曰思，心处静境而使心造作曰静思。人是尘世中人，身处苦恼是常态，使心造作堪称常态。

正处于苦恼中的思，以定是利欲，而与确实的静思十步近矣。画画使张老师在或许超过了静思的状态，所画时想的只是画，心静无苦恼，心中造作的只是笔下那点染的笔墨，在笔墨点染中，性情以求抒写，心性以求冬至，所画中的静思就是禅意的传达吧。

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